Desde muito tempo, a sociedade lutou para ter reconhecido os seus direitos no âmbito trabalhista, para que sua mão de obra fosse vista e valorizada e após muitas indas e vindas, os direitos e deveres apareceram para todos. Mesmo sendo palavras tão parecidas, há uma diferença entre ser um trabalhador e ser um empregado.
Trabalho
• O trabalho é em seu fundamento principal, a atividade mental ou física que uma pessoa se propõe a fazer para obter ou transformar algo ou alguma coisa.
Seu surgimento veio desde muito tempo, onde todos podiam utilizar o seu próprio ideal para realizar várias atividades, principalmente a de pegar algo da natureza e modificar ou criar alguma outra coisa que possuísse sentido, lógica e utilidade.
Antigamente, o trabalho era feito de forma escrava e por servidão, mas com a conquista dos direitos trabalhistas, essas pessoas conquistaram a sua liberdade.
O trabalho então pode ser denominado por qualquer atividade realizada por uma pessoa, desde que a mesma não seja comandada por outra e que não receba nenhuma recompensa de ninguém para realizar o serviço, mas sim pela venda de sua produção.
Emprego
• O emprego surgiu após a Revolução Industrial, onde capitalistas contratam pessoas para executarem tarefas para seu próprio ganho financeiro, e por esse serviço essas pessoas são remuneradas.
Uma pessoa que possui um emprego, não pode utilizar de suas ideias para executar suas atividades, pois suas tarefas são mecanizadas, feitas de acordo com o que o chefe necessita.
O emprego só pode se desenvolver juntamente ao capitalismo, pois o trabalhador vende a sua mão de obra para, a sua força de trabalho física e mental para outra pessoa, em recompensa, recebe o salário como pagamento.
No século XXI, uma pessoa só é reconhecida em seu emprego quando desempenha um bom trabalho, isto é, quando se esforça para dar o melhor de si em mão de obra e ideias, mas que ainda assim vende a sua força de trabalho para outros para ser remunerado.
Max Weber foi um grande intelectual de toda a história economista e jurista, além de ser um dos fundadores da Sociologia e de seu estudo moderno. Nascido em 21 de Abril de 1864 na cidade de Efurt, teve um grande caráter em seu trabalho como estudioso e pensador.
Durante muito tempo se manteve reservado até adentrar o processo de racionalização e desencadeamento, que são frutos da sociedade capitalista moderna. Os seus estudos também ressaltaram grande poder dentro da economia, sendo a sua mais famosa obra “A ética protestante e o espirito do capitalismo“. Faleceu no ano de 1920, no dia 14 de Junho, na cidade de Munique.
1904 – 1905
A sua principal obra, mostra a relação entre a religião protestante e o capitalismo. No livro, ele esclarece a influência do protestantismo dos séculos XVI e XVII sobre toda a organização capitalística do trabalho livre do Ocidente. Ela foi publicada nos anos de 1904 e 1905, mas só teve sua amplificação no ano de 1920. Em 1999, a obra foi dita como o “livro do século”.
Weber não fez críticas a ênfase do trabalho e o ganho econômico dado pelos protestantes. Da mesma maneira, não avaliou as opiniões católicas de rejeição em fator de assuntos pecaminosos. Ele apenas analisou a relação entre o aspecto econômico e a religião, mostrando as influências recíprocas na transformação social que acontecia no mundo.
Nesse momento de comparação de relações, Weber ainda ressalta o puritanismo inglês. Em meios diversos fenômenos culturais é apresentado uma linha de desenvolvimento de significados e valores universais. Esse processo se deu no ramo das ciências, por meio da fundamentação, sistematização e método; da mesma maneira a organização de grupos políticos e sociais, a Constituição racionalmente redigida, a representatividade e o capitalismo. Entretanto, a busca pelo lucro e pelo ganho não era fator exclusivo do capitalismo, mas sim anterior a ele.
Duas diferentes formas de capitalismo era vista no Ocidente, sendo elas a separação espacial entre o local de trabalho e a residência e a contabilidade racional. Dessa forma, o que interessa não é o desenvolvimento da atividade capitalista como tal, mas sim a origem do sóbrio capitalismo com a organização do trabalho.
Capitalismo moderno
O capitalismo moderno foi desenvolvido por fatores técnicos, onde existiam estruturas racionais das leis e da administração. Esse sistema não se deve somente ao interesse capitalístico, mas também ao intuito de tentar desvendar a peculiaridade do racionalismo ocidental, para obter explicações considerando a condição econômica e a disposição do homem em adotar certas maneiras de conduta racional, sendo influenciado por ideais de dever e forças religiosas.
Diz-se que as cidades mais ricas eram compostas de religiosidades mistas, sendo a maioria protestantes. Os católicos possuíam preferência em engajamentos nos ginásticos humanísticos e os protestantes em ocupações comerciais e industriais e em estudos técnicos.
Max Weber Resumo
A relação entre as expressões do espirito protestante e a cultura capitalista moderna, pode ser vista pela análise de suas características e as diferenças entre esses mundos do pensamento religioso cristão.
Para o protestantismo, o homem deve trabalhar naquilo que lhe foi destinado ao longo de toda a sua jornada – como Weber afirma no livro – para a glorificação de Deus. Essa vocação e a busca pelo lucro eram sempre visualizadas como caráter positivo, onde a riqueza só era considerada de origem má se levasse o homem a cometer pecados. Dessa forma passou a existir essa classificação do trabalho em fator religioso, onde era considerado bom enquanto obtinham um bom resultado material. A religião condenava a avareza e a desonestidade, mas permitia o acúmulo de riquezas, fazendo com que surgisse o investimento produtivo do capital.
Dessa forma surgiu a economia do capital burguês, onde a desigualdade das riquezas eram considerados fatores unicamente responsáveis da religião, da disposição divina.
Um dos principais fundamentos do espirito do capitalismo moderno é não só ele mas toda a cultura moderna e a conduta racional com basamento nas ideias de vocação nascidas no espirito do ascetismo cristão. Os bens materiais foram adquirindo poder crescente sobre a vida da humanidade, se ressaltando de todos os períodos históricos.
Weber não faz julgamentos, ele se baseia em fatos e consequências visualizados na história da humanidade. Ele mostra a incansável busca pela riqueza, mas não pela ganância, apenas pela crença de que o trabalho dignifica o homem e glorifica a Deus. Existem ainda fortes indícios em suas análises de que o protestantismo foi o responsável pelo desenvolvimento do capitalismo.
Max Weber defende o homem como transformador da sociedade, sendo ele fortemente influenciado pela religião que está presente a todo tempo em seu cotidiano e dessa maneira transforma então a realidade econômica.
Ele ainda afirma que por meio da regularidade de suas ações, o indivíduo transforma a sociedade. A partir do momento em que o homem vive em um meio capitalista é transformado uma ordem legítima, que faz com que seja permitido o capitalismo e seu forte funcionamento. Observa-se que a burocracia permite maior redução de custos, rapidez, maior produtividade e acúmulo de riquezas, ocorrendo então o desenvolvimento vocacional da especialização do trabalho e do capitalismo.
O intelectual, portanto, mostra e afirma que a cultura quando é modificada, atrai novos costumes, comportamentos diferentes, que mesmo não tendo o objetivo de criar uma nova ordem econômica mas sim a moral, começa a ser pilar essencial para sustentar o sistema capitalista.
A Guerra Fria foi na verdade um conflito entre duas nações, cujo os seus representantes, almejavam obter a hegemonia mundial. O maior objetivo estava na expansão das áreas de influências do capitalismo e do socialismo, duas vertentes ideológicas que até os dias atuais ainda causa discórdia na sociedade. Esse conflito se deu entre os Estados Unidos (capitalista) e a União Soviética (socialista), logo após o término da Segunda Guerra Mundial, em 1945.
A disputa pela auto afirmação das diferentes posições, fez com que as duas grandes potências, acelerassem a criação de novas tecnologias nucleares, espaciais e vários arsenais bélicos. Apesar de ser um conflito sem que venha ter ocorrido qualquer batalha, a Guerra Fria, poderia ter causado a destruição de grande parte do planeta, justamente por causa da grande quantidade de armas nucleares que ambos possuíam.
A Guerra Fria foi disputada com imposição de ideologias, mas acabou repercutindo em conflitos físicos importantes.
Acredita-se que o equilíbrio mantido na disputa, de certa forma poupou vários povos de problemas bem maiores. Havia porém, outras formas de manifestar a superioridade de cada um dos sistemas, pois se tratava de uma batalha definida pela predominância das áreas tecnológicas, econômicas e do serviço militar. Com a ânsia de se estabelecer, cada uma das potências pode agregar países aliados, em especial a Alemanha, uma vez que a mesma estivesse desestabilizada após a Segunda Guerra Mundial.
Como parte do país aderiu ao Plano Marshal dos EUA e a outra metade se aliava ao COMECON da URSS, a Alemanha sofreu uma divisão – Alemanha Oriental e Alemanha Ocidental separadas ideologicamente e fisicamente a partir do muro de Berlim. Outros conflitos indiretamente ligados as duas potências foram muito significativos pois envolviam cada uma das ideologias. O primeiro fora a Guerra da Coreia – 1950 a 1953 (empate), logo se deu o conflito no Vietnã – 1960 e 1970, onde o comunismo da URSS vencera e por fim no Afeganistão em 1979 a 89 , em que vence aliados ao EUA.
Em relação aos países aliados de cada vertente, associaram-se e os aliados da Otan Estados Unidos – Canadá, Itália, França, Grécia, Bélgica, Espanha, Alemanha Ocidental, Suécia, Holanda, Áustria, Dinamarca e Inglaterra. Do outro lado, URSS – Iugoslávia, Tchecoslováquia, Albânia, Cuba, Alemanha Oriental, China, Coreia do Norte, Polônia e Romênia.
Os países que se mantinham em posição neutra eram denominados integrantes do Movimento Não Alinhados, pois não se manisfestavam aos conflitos para nenhuma das partes, os mesmos são – parte da América Latina, sul da Ásia, África, e uma divisão da Oceania. A Guerra Fria findou-se em 1991, extinguindo a então União Soviética. Por falta de coerência entre as potências, o conflito se enfraqueceu, mas aos poucos o capitalismo tomou posse do que antes era predominado pelo socialismo.
